Utama // Harmoni

Ikon dan doa Ortodoks

"Selamatkanlah, Tuhan!" Terima kasih kerana melawat laman web kami, sebelum anda mula menjelajah maklumat, sila langgan komuniti rangkaian sosial:

Doa VKontakte untuk setiap hari †, lebih daripada 110,000 pelanggan.

Lord Instagram, Simpan dan Simpan, lebih daripada 16,000 pengikut.

Doa Telegram untuk semua majlis, lebih daripada 1000 pelanggan.

Kami, orang-orang yang suka berfikir, banyak dan kami berkembang dengan pesat, kami meletakkan solat, mengatakan orang-orang kudus, permintaan doa, tepat pada masanya memberikan maklumat berguna mengenai cuti dan peristiwa Ortodoks. Langgan, kami sedang menunggu untuk anda. Guardian Angel kepada anda!

Adalah mungkin untuk menawarkan doa kepada Tuhan kepada mana-mana orang, termasuk wanita. Tetapi terdapat banyak perselisihan tentang sama ada kemungkinan untuk berdoa semasa haid. Perbincangan isu ini berasal dari Perjanjian Lama.

Maklumat bersejarah

Dalam perintah-perintah Perjanjian Lama, dikatakan bahawa seorang wanita yang mengalami pendarahan bulanan tidak berhak pergi ke kuil, membaca doa, dan juga menunjukkan dirinya kepada orang-orang. Adalah dipercayai bahawa sebarang penyakit, serta pendarahan wanita dianggap najis. Itulah sebabnya ia dilarang:

• pergi ke kuil
• cium salib
• kepada perhubungan

Sulit untuk menerangkan larangan itu, tetapi boleh diandaikan bahawa pada zaman dahulu wanita tidak menggunakan produk kebersihan dan ada bahaya bahawa mereka dapat mencemarkan lantai dengan darah mereka.

Pada masa ini, semuanya telah berubah. Dalam Perjanjian Baru, Kristus merevisi peraturan ini dan mengatakan bahawa jika seseorang dengan jiwa murni datang kepadanya, dia akan bangkit bersamanya. Dan tiada penyakit, dan kematian tidak akan berkuasa atasnya. Adalah dipercayai bahawa seorang wanita tidak boleh dilarang untuk menghadiri kuil itu, kerana proses semula jadi di dalam tubuhnya.

Apa yang tidak boleh ditanya dalam doa

Sering kali kita berpaling kepada Tuhan dengan masalah dan kesukaran kita, memintanya untuk menyelamatkan kita daripada ini dan memberikan yang baik sebagai balasan. Adalah dipercayai bahawa Tuhan mendengar semua kata-kata dan pemikiran kita, tetapi patutkah anda membuat semua permintaan anda kepadanya? Adakah terdapat perkara yang tidak dapat mengganggu Tuhan? Bagaimana untuk berdoa kepada Tuhan betul?

Para editor "So Simple!" Memutuskan untuk menjelaskan soalan ini. Archpriest Andrei Tkachev bercakap tentang apa yang anda perlukan untuk bertanya dalam doa anda.

Bagaimana hendak berdoa

Yang paling misteri dalam salah satu khutbahnya membicarakan apa yang diminta untuk beralih kepada Tuhan. Pada mulanya dia mencadangkan untuk mengingat perkataan Tikhon Zadonsky: "Berikan telingaku untuk mendengar Ty. Berikan saya matamu untuk melihat saya. Berikan saya rasa rasa Te. Berikan saya rasa wangi itu. Beri saya cintamu kepada awak. Berilah aku mulut kata kerja Engkau. Beri saya hatimu, ketakutan dan cinta Ty... "

Kata-kata saint dengan sangat baik menunjukkan intipati sebenar doa. Lagipun, perkara utama yang mesti dipersoalkan adalah keselamatan jiwa. Orang suci akan memaafkannya untuk memberikan telinga untuk mendengar Tuhan. Ini mengenai pendengaran perkataan Tuhan supaya ia tidak berlalu. Kita seolah-olah mempunyai telinga, tetapi ramai yang tidak mendengar apa yang dikatakan oleh Injil.

Dia meminta matanya untuk melihat Tuhan. Untuk melihat Tuhan, anda perlu menyingkirkan sia-sia duniawi, ini adalah apa yang diminta oleh prelate. Dia berdoa untuk Tuhan untuk memberinya tangan dan kaki, agar dia datang kepadanya. Ini terpakai kepada setiap orang.

Biasanya kita datang ke gereja atau berdiri di dekat ikon rumah dan bertanya: "Tuhan, beri saya kesihatan, wang, suami yang baik, kanak-kanak lebih cantik." Dan tidak ada dosa di dalamnya, ini adalah dunia yang peduli tentang mana seseorang itu sentiasa dibakar, tetapi penting untuk memahami bahawa doa tidak seharusnya menjadi perkara itu.

Orang suci meminta peluang untuk mencari jalan yang benar kepada Tuhan, untuk melihat dan mendengarnya, menyingkirkan duniawi dan duniawi. Itulah doa sebenar yang seharusnya - keselamatan jiwa. Ini adalah apa yang orang-orang kudus dunia berdoa.

Tergemaskan dalam kebimbangan duniawi, kita mesti ingat bahawa perkara yang paling penting bukan kehidupan dunia, tetapi pembersihan jiwa dari dosa dan keselamatan selepas kehidupan di bumi. Tidak ada yang mengatakan bahawa meminta barang material adalah dosa. Tidak, dari apa. Ia hanya permintaan yang kecil, Tuhan sudah tahu apa yang orang perlukan dalam kehidupan.

Adakah mungkin untuk berdoa untuk duniawi? Adalah mungkin, tetapi para imam mendakwa bahawa Tuhan harus diminta untuk perkara-perkara rohani, seperti orang-orang kudus. Mereka tidak mencari yang mudah rosak, tetapi mencari ke syurga. Pada masa yang sama mereka menerima dan duniawi. Contoh mereka mesti diikuti oleh setiap orang percaya.

Adakah ada perkara yang dilarang sepenuhnya untuk meminta Tuhan? Para imam meyakinkan bahawa ada.

Apa yang tidak boleh ditanya dalam doa

1. Mengenai apa yang dilarang
   Anda tidak boleh berpaling kepada Tuhan dengan doa di mana anda meminta sesuatu yang berdosa atau dilarang. Permintaan semacam itu bertentangan dengan perintah-perintah, dan oleh itu tidak dapat dipenuhi. Di samping itu, permintaan itu sendiri dianggap sebagai dosa.
2. Mengenai kemudaratan kepada orang lain
   Tuhan telah memerintahkan kita untuk mengasihi sesama kita dan tidak menginginkan kejahatan kepada orang lain. Apa-apa doa hanya perlu membawa niat baik. Tuhan tidak akan memenuhi permintaan untuk merugikan orang lain, selain itu dia akan marah kepada orang yang meminta.
3. Tentang keselamatan dari ujian
   Malah, segala yang berlaku kepada kita dalam hidup adalah ujian. Kerja kita, keluarga, kekayaan, kegagalan, dan penyakit - semua ini sedang kita alami. Anda tidak boleh meminta Tuhan untuk melepaskan anda dari segala-galanya.

Ia perlu dipertimbangkan dan direalisasikan dengan teliti, sehingga pada masa yang lain, beralih kepada Tuhan, untuk memikirkan apa permintaan anda yang mengganggunya. Sudah tentu, tidak ada dosa dalam meminta kesihatan diri anda dan orang yang anda sayangi, walaupun tentang kesejahteraan material. Hanya di tengah-tengahnya, ia selalu bernilai mengingati tujuan sebenar doa.

Doa adalah cara untuk bercakap dengan Tuhan, dan penting untuk mengetahui nuansa tertentu. Kami baru-baru ini memberitahu anda bagaimana untuk berdoa kepada Tuhan dengan betul.

Apa-apa doa adalah kuasa yang tidak habis-habis! Terutama kuat ialah Mazmur ke-90 dari Mazmur. Doa ini adalah penjaga terhadap penyakit, malapetaka dan banyak masalah. Keperluannya untuk belajar dengan hati dan membaca secara teratur.

Jangan lupa bahawa dari semasa ke semasa anda perlu pergi ke pengakuan dan perhubungan. Terdahulu, kami memberitahu anda apa yang hendak dikatakan dan apa yang harus bertobat dalam pengakuan.

Pastikan untuk berkongsi pengetahuan ini dengan rakan-rakan anda!

Adakah mungkin untuk berdoa dengan satu masalah kepada orang suci yang berlainan pada hari yang sama?

Audio

Anda boleh. Sebagai contoh, kita melakukan perkara itu di dunia. Dan saya melakukannya ketika saya datang ke institusi yang sama dan memfailkan petisyen dengan kandungan yang sama dalam kabinet yang berbeza, melalui pegawai yang berbeza. Lapan kertas yang difailkan dengan satu kandungan, anda melihat - sekurang-kurangnya satu bekerja. Atau mungkin semua lapan datang bersama pada titik yang sama, di dalam bilik yang sama, dan juga bekerja kerana berat badan mereka. Ini dibuktikan oleh Injil: "Mintalah, dan itu akan diberikan kepadamu, cari dan kamu akan mendapati." Untuk ini kita mempunyai orang kudus; ini adalah pembantu kami, penyokong kami, teman atau teman wanita kami. Dan fungsi mereka ada di sana, di hadapan Takhta Tuhan, doa kami untuk menyucikan, menguduskan, bahkan mungkin merumuskan dan hadir dengan betul ke Takhta Tuhan dengan petisyen mereka sendiri. Oleh itu, ini adalah realiti kehidupan rohani, yang sebenarnya dan sentiasa wujud dalam kehidupan kita. Dan kita melihat bahawa dalam setiap gereja tidak hanya ikon Juruselamat, Ibu Tuhan, tetapi ikon dan malaikat, dan orang-orang kudus yang paling pelbagai: kedua-duanya baru, yang baru saja dimuliakan, dan mereka yang secara tradisinya dihormati di Gereja. Oleh itu, anda akan benar-benar betul jika anda melihat setiap bulan pada bulan itu dan berdoa kepada orang-orang kudus ini di rumah atau di gereja. Di dalam gereja, setiap hari mereka melayani kudus satu atau lain di sepanjang Minea, atau bahkan menggabungkan dua atau tiga khidmat menjadi satu khidmat ilahi, memuliakan satu, dua, tiga, atau seluruh dewan kudus. Jadi ini adalah pendekatan yang betul.

Kongsi:

Suka:

Saluran bantuan

Saluran TV Ortodoks "Kesatuan" wujud hanya untuk sumbangan anda. Menyokong kami!

"Akhbar Ortodoks"

Kami berada dalam hubungan

Pertunjukan TV terkini

• 21 Februari 2019 "Membaca Rasul" (St. Petersburg)
  

21 Februari. Jika kita mengatakan bahawa kita tidak mempunyai dosa, kita menipu diri sendiri, dan kebenaran tidak ada dalam diri kita

Kesatuan dalam talian. Ada sesuatu untuk dikatakan

Cerita mudah. Penyajian, penyair, ahli falsafah, pendeta, pensyarah, tokoh awam Ralph Waldo Emerson

Kalendar Kartun 20 Februari

Hari ini dalam sejarah. 20 Februari

Soalan dan Jawapan

Apakah salib pektoral?

- Dalam "Buku Panduan imam," ada definisi tentang apa salib pektoral. Pada salib ini di satu pihak harus ada gambar Penyelamat yang disalibkan, kerana salib adalah kita.

Adakah mungkin untuk berdoa dengan satu masalah kepada orang suci yang berlainan pada hari yang sama?

- Anda boleh. Sebagai contoh, kita melakukan perkara itu di dunia. Dan saya melakukannya ketika saya datang ke satu institusi dan mengajukan petisi dengan satu kandungan.

Apa yang perlu dilakukan wanita jika dia gagal menjadi ibu?

- Pertama, kira-kira sepuluh peratus daripada semua wanita, atau lebih, untuk satu sebab atau yang lain, tidak boleh hamil dan mempunyai anak. Terdapat pelbagai sebab lagi.

Adakah angka 666 berkaitan dengan kod bar di kedai?

- Nombor 666 itu sendiri hanyalah nombor. Alkitab mempunyai halaman 666, dan kita tidak merobek halaman ini dari Alkitab, kita membaca Alkitab.

Adakah mungkin untuk berdoa semasa haid

Setiap wanita lambat laun bertanya-tanya jika doa boleh dibaca semasa haid. Cuba mencari jawapannya, anak-anak perempuan itu berpaling untuk membantu para ulama. Kebanyakan imam percaya bahawa haid bukan halangan untuk mengucapkan doa, kerana di dalamnya seorang wanita beralih kepada Tuhan. Keperluan utama ialah membaca doa menjadi ikhlas dan tanpa pemikiran yang jahat. Bagaimanapun, ada imam-imam yang mempersoalkan kemungkinan berdoa pada hari-hari kritis dan menawarkan diri untuk tidak mengunjungi kuil semasa haid.

Konsep doa

Doa dianggap sebagai rayuan kepada Yang Mahakuasa dalam bentuk mental atau lisan, di mana seorang wanita meminta orang suci untuk memberikan nasihatnya, untuk mengarahkannya ke jalan yang benar. Perbezaan di antara solat dan petisyen biasa ialah yang pertama mempunyai bingkai tenaga. Doa mesti ikhlas, teruskan dari jiwa, dan permintaan tidak harus bersifat material. Sekiranya seseorang menghafal doa dan mengucapkannya tanpa kesedaran rohani, ia kehilangan kekuatannya dan menjadi puisi yang indah. Perlu diingat bahawa dalam proses doa, peranan utama dimainkan oleh pemikiran manusia, bukan kata-kata yang diucapkan.

Adakah mungkin untuk berdoa kepada wanita Ortodoks dan seorang Muslim?

Menurut rujukan sejarah, dengan mendekati Yesus Kristus dan mencium tangannya, wanita berada dalam keadaan pendarahan semula jadi, iaitu, ia tidak dianggap perbuatan berdosa. Kuil-kuil moden, sebaliknya, tidak menganggap ia sesuai untuk melawat tempat suci semasa haid, walaupun pada hakikatnya tidak ada alasan mengajar untuk ini.

Wanita ortodoks yang mengikuti peraturan kuil suci boleh berdoa di rumah pada bila-bila masa sepanjang hari. Satu-satunya larangan adalah melakukan ritual khusus yang memerlukan kehadiran seorang imam. Seorang wanita yang membaca doa semasa haid tidak melakukan dosa, tetapi membersihkan tubuhnya, fikirannya.

Seorang wanita Islam hanya boleh berdoa di rumah di hadapan ikon. Rayuan ikhlas kepada Allah tidak memerlukan tempat tertentu, waktu tertentu, dan juga negeri tertentu untuk membaca doa. Berdoa semasa hari-hari kritikal dilarang semasa Kusta, yang menyediakan bacaan doa harian sepanjang bulan. Wanita yang menstruasi berhenti membaca solat, dan selepas akhir kitaran, mereka mula melakukan ritual suci bersama dengan semua orang.

Apa kata Perjanjian Lama

Semasa ditanya sama ada kemungkinan untuk berdoa semasa haid, Perjanjian Lama memberikan jawapan yang jelas, menjelaskan bahawa atas sebab-sebab berikut:

1. Seorang wanita semasa hari-hari kritikal adalah tidak bertanggungjawab, dan oleh itu tidak dapat mematuhi piawaian kebersihan. Pada zaman moden, hujah ini kehilangan kaitannya, kerana terdapat banyak cara yang bersih yang menjadikan masa haid semudah mungkin.
2. Seorang wanita tidak dapat menghadiri gereja dalam apa jua keadaan, kerana pada masa haid telur mati ditolak oleh tubuh perempuan, yang dilihat oleh banyak pendeta sebagai pembunuhan anak yang belum lahir.
3. Siklus menstruasi adalah akibat dosa yang dilakukan oleh Adam dan Hawa, setelah itu mereka kehilangan kesempatan untuk hidup selama-lamanya. Oleh itu, kehadiran haid melarang seorang gadis menghadiri sebuah kuil, melakukan doa, dan kemudian mengambil buku doa lebih ke tangannya.

Perintah dan tempoh Tuhan

Menurut perintah-perintah Tuhan, tidak ada halangan untuk membaca doa semasa hari-hari kritis. Kitaran haid adalah proses biologi semula jadi yang dibuat oleh Yang Maha Kuasa, jadi dia tidak boleh menjadi dosa. Doa membaca harus dilakukan dalam keadaan manusia - dengan penyakit yang serius, dalam tempoh keputusasaan, dan juga dengan kegembiraan. Kepada orang sakit yang sakit, doa akan membantu sembuh, kembali ke kehidupan lama, berasa sihat.

Menurut Perjanjian Baru, rayuan kepada Tuhan tidak bergantung pada cangkang tubuh, perkara utama adalah keikhlasan dan jiwa murni. Oleh itu, larangan membaca doa semasa haid tidak wujud. Seorang wanita boleh melawat tempat suci dengan hari kritikal, tetapi dia tidak disyorkan untuk menghadiri perkhidmatan ini, kerana proses ini memerlukan kekuatan fizikal yang cukup, yang tidak mencukupi dengan kehilangan darah semula jadi.

Kepercayaan awam

Wanita yang kadang-kadang menghadiri gereja tidak mengetahui tentang larangan dan permitnya. Dalam banyak kes, mereka mendapatkan nasihat daripada saudara-mara, kenalan, teman wanita. Pendapat majoriti seks adil bersetuju bahawa mengunjungi kuil semasa haid dibenarkan. Pertama, penting untuk menjadi ikhlas dan terbuka ketika beralih kepada Tuhan, dan tidak mempunyai penampilan tertentu. Kedua, wanita tidak mencemarkan tempat kudus, kerana dia menggunakan produk kebersihan yang membuat haid tidak dapat dilihat oleh orang lain. Jika seorang wanita membuat keputusan sendiri untuk tidak menghadiri gereja semasa tempohnya, anda boleh melakukan doa di rumah. Perkara utama ialah mempercayai kuasa mereka.

Jawapan imam

Imam Anatoly Smirnov:

"Saya, seperti banyak imam, percaya bahawa seseorang harus berdoa setiap hari. Membaca doa tidak perlu menjadi sebab yang penting. Berpaling kepada Yang Mahakuasa, seseorang boleh meminta berkat atau mengucapkan terima kasih untuk hari yang lalu. Menstruasi wanita tidak boleh menjadi penghalang kepada pelaksanaan tindakan suci. Seorang wanita tidak boleh dilarang untuk berkomunikasi dengan Tuhan jika dia memerlukannya. "

Doa untuk menelefon haid semasa penangguhan

Doa bulanan sangat popular di kalangan seks yang adil. Malangnya, kelewatan haid tidak selalu menunjukkan kehamilan, tetapi ia juga boleh memberitahu wanita yang mempunyai banyak penyakit serius. Untuk menimbulkan haid, adalah perlu untuk mengatakan kata-kata berikut: "Ibu Tuhan, Ibu Tuhan Allah, perintah hamba-Mu untuk memberi darah pada masa anda, tidak mengetahui kesedihan. Amen. " Memastikan sebab kelewatan itu tidak berkaitan dengan kehamilan, anda mesti menggunakan doa ini.

Adakah mungkin untuk berdoa dengan satu masalah kepada orang suci yang berlainan pada hari yang sama?

Tunjukkan panel kawalan

• Diterbitkan: Rabu, 20 Februari 2019
• Anda boleh. Sebagai contoh, kita melakukan perkara itu di dunia. Dan saya melakukannya ketika saya datang ke institusi yang sama dan memfailkan petisyen dengan kandungan yang sama dalam kabinet yang berbeza, melalui pegawai yang berbeza. Lapan kertas yang difailkan dengan satu kandungan, anda melihat - sekurang-kurangnya satu bekerja. Atau mungkin semua lapan datang bersama pada titik yang sama, di dalam bilik yang sama, dan juga bekerja kerana berat badan mereka. Ini dibuktikan oleh Injil: "Mintalah, dan itu akan diberikan kepadamu, cari dan kamu akan mendapati." Untuk ini kita mempunyai orang kudus; ini adalah pembantu kami, penyokong kami, teman atau teman wanita kami. Dan fungsi mereka ada di sana, di hadapan Takhta Tuhan, doa kami untuk menyucikan, menguduskan, bahkan mungkin merumuskan dan hadir dengan betul ke Takhta Tuhan dengan petisyen mereka sendiri. Oleh itu, ini adalah realiti kehidupan rohani, yang sebenarnya dan sentiasa wujud dalam kehidupan kita. Dan kita melihat bahawa dalam setiap gereja tidak hanya ikon Juruselamat, Ibu Tuhan, tetapi ikon dan malaikat, dan orang-orang kudus yang paling pelbagai: kedua-duanya baru, yang baru saja dimuliakan, dan mereka yang secara tradisinya dihormati di Gereja. Oleh itu, anda akan benar-benar betul jika anda melihat setiap bulan pada bulan itu dan berdoa kepada orang-orang kudus ini di rumah atau di gereja. Di dalam gereja, setiap hari mereka melayani kudus satu atau lain di sepanjang Minea, atau bahkan menggabungkan dua atau tiga khidmat menjadi satu khidmat ilahi, memuliakan satu, dua, tiga, atau seluruh dewan kudus. Jadi ini adalah pendekatan yang betul.

Doa hari kritikal

Pengumpulan dan penerangan lengkap: doa pada hari kritikal untuk kehidupan rohani orang percaya.

Adakah terdapat sebarang nuansa dalam membaca doa semasa haid

Sama ada boleh membaca doa semasa haid adalah perkara yang memerlukan pertimbangan khusus, kerana topik agama selama suatu bulan sebulan adalah relevan bagi seorang wanita. Walau bagaimanapun, ramai ulama percaya bahawa ini tidak semestinya membimbangkan. Ini disebabkan hakikat bahawa solat mengucapkan adalah rayuan yang paling langsung kepada Tuhan dan seseorang boleh melakukannya tepat pada saat ia menganggapnya perlu.

Peraturan yang paling asas adalah keikhlasan lengkap dan fakta bahawa doa mesti datang dari hati dan jiwa seseorang yang tidak memiliki pemikiran yang kotor.

Doa semasa haid

Pada masa dahulu, pandangan gereja mengenai haid pada wanita adalah dua kali, tetapi kebanyakan imam cenderung mengakui bahawa ia masih dibenarkan untuk menghadiri kuil itu pada masa ini, kerana ia dianggap benar-benar biologi dan disediakan oleh Allah untuk terus melahirkan anak.

Rujukan sejarah mengetahui kes-kes ketika beberapa wanita dibawa ke Yesus Kristus dan mereka mencium pinggang jubahnya dan tangannya, dan pada masa ini wanita-wanita ini menstruasi. Akibatnya, haid bukan dosa sama sekali, tetapi proses pemurnian tubuh wanita semulajadi, yang disediakan oleh Pencipta itu sendiri.

Jadi apa yang menjadi prejudis hari ini, dan ramai imam menganggap seorang wanita menjadi orang berdosa pada bulan itu. Di sesetengah kuil, seorang wanita semasa haid tidak dibenarkan di ambang rumah suci, yang tidak dapat dimengerti dan dimasukkan ke dalam kategori prasangka.

Jika kita menganggap semua perintah Tuhan, maka doa adalah keselamatan bagi jiwa dan diperlukan apabila orang merasakan keperluan untuk itu. Oleh itu, haid tidak terkecuali.

Dalam kes ketika seorang wanita merasa sangat buruk, maka doa itu dapat dibaca tanpa meninggalkan rumah. Yang paling asas ialah rayuan ikhlas kepada Tuhan. Untuk ini, perlu membaca doa sebelum Wajah Kudus, dan jika seseorang tegas percaya, maka dengan keyakinannya ia akan dihargai. Tuhan mendengar semua orang yang merujuknya.

Walau bagaimanapun, hari ini tempoh haid dianggap oleh beberapa penyokong larangan untuk menjadi kotor dan sebagainya bahawa ia bukan sahaja dilarang untuk wanita menghadiri gereja, tetapi juga untuk menunjukkan orang ketika mereka pulang ke rumah. Walau bagaimanapun, ini boleh dianggap tidak lebih daripada satu prejudis, kerana seluruh dunia bertamadun telah lama mengakui bahawa haid bukan dosa dan dalam tempoh ini anda boleh menghadiri gereja dan berdoa. Jika seorang wanita perlu bercakap dengan Penciptanya, maka dia boleh melakukannya pada bila-bila masa, perkara utama adalah melakukannya dengan pemikiran tulen dan jiwa terbuka.

Bagaimana untuk berdoa di rumah

Sesetengah wanita percaya bahawa semasa haid anda tidak boleh berdoa di rumah, tetapi ini tidak lebih daripada kesilapan. Doa yang tulus akan didengar oleh Tuhan. Di rumah, anda boleh berdoa pada waktu yang paling berlainan, baik siang maupun malam. Doa bulanan bukanlah halangan sama sekali. Oleh itu, doa di rumah sangat berguna, bukan hanya ketika seseorang menghadapi masalah atau penyakit, tetapi juga ketika dia melakukannya dengan baik. Tuhan suka dihormati dan cuba menceritakan semuanya. Akibatnya, haid tidak terkecuali dan sama sekali tidak dosa, tetapi hanya pembersihan badan wanita yang disediakan oleh Tuhan.

Apa yang dikatakan mengenai haid dalam Perjanjian Lama

Perjanjian Lama menyatakan bahawa haid adalah tempoh ketika seorang wanita dianggap sepenuhnya najis dan pintu masuk ke gereja ditutup dengan ketat untuknya selama periode ini. Alasan paling umum yang dijelaskan dalam Kitab Suci adalah bahawa haid adalah akibat dari dosa Adam dan Hawa. Ini disebabkan hakikat bahawa selepas mereka berdosa, mereka kehilangan kehidupan kekal mereka, dan sebagai peringatan yang berterusan bahawa Hawa mempunyai haid.

Adapun pendapat kedua, ini adalah fakta bahawa semasa haid badan wanita menolak telur yang mati, dan, oleh itu, ia dianggap pembunuhan, kerana tujuan yang paling langsung dari seks yang adil adalah kelahiran anak-anak yang tidak terputus.

Ia juga dipercayai bahawa adalah mustahil untuk memasuki gereja pada masa haid kerana fakta bahawa tempoh ini adalah haram, tetapi hari ini ia tidak benar-benar tidak relevan, kerana ia mungkin untuk membeli sejumlah besar peralatan pelindung khas yang akan membuat haid benar-benar tidak dapat dilihat. Ini adalah kerana fakta bahawa sebarang pertumpahan darah di Bait Tuhan adalah dosa yang mematikan.

Perintah Tuhan dan penjelasan mengenai haid dalam wanita

Sama ada boleh membaca sembahyang semasa haid jelas diterangkan dalam Perintah Tuhan. Berdasarkan hal ini, tidaklah biasa bagi seorang wanita untuk mempertimbangkan keadaan semacam dosa itu, kerana ia adalah sebahagian dari proses biologi yang disediakan oleh Tuhan sendiri. Oleh itu, seseorang boleh berdoa dalam kesedihan, kegembiraan, dan dalam penyakit.

Sekiranya ada penyakit, seseorang boleh cuba memohon penyembuhannya, terutama jika doa itu ikhlas dan datang dari hati.

Perjanjian Baru membuat penyesuaian tertentu kepada Perintah-Perintah Lama. Oleh itu, ia mengatakan bahawa haid bukan dosa sama sekali, dan seseorang boleh bertukar menjadi Tuhan, walaupun kulit luarnya. Kekayaan terbesar setiap individu adalah jiwa murni dan pemikiran yang tak tergoyahkan.

Oleh itu, seorang wanita tidak dapat mengawal proses pemurnian tubuhnya semula jadi, yang dicipta oleh Pencipta sendiri.

Berdasarkan ini, tiada siapa yang boleh melarang wakil seks yang adil untuk berdoa di bait Tuhan semasa haid, jika dia merasakan keperluan khusus untuk ini. Satu-satunya perkara yang boleh dilakukan adalah tidak sepenuhnya dalam keseluruhan perkhidmatan, dan ini dilakukan bukan untuk memastikan bahawa wanita tidak mahu berada di sana, tetapi kerana pemeliharaan maksimum kekuatannya, yang sangat cepat dibelanjakan dalam masa kehilangan darah semula jadi.

Hari ini, setiap imam mempunyai pandangannya sendiri mengenai haid wanita, tetapi setiap kes individu harus dipertimbangkan secara individu, kerana jika seks yang adil tidak cukup baik, maka anda boleh berdoa di rumah dan tidak menunaikan semua khidmat di bait suci.

Kepercayaan asas orang ramai

Wanita yang tidak sering pergi ke gereja dan tidak berwibawa dalam larangan dan permitnya mungkin tidak tahu bagaimana bertindak semasa haid dan sama ada ia mungkin pergi ke gereja dan berdoa di rumah pada umumnya. Walau bagaimanapun, adalah satu-satunya perkara yang patut dipertimbangkan: untuk beralih kepada Tuhan, tidak ada perbezaan apa jenis cangkang tubuh anda, perkara yang paling penting adalah bahawa harus ada kesucian pemikiran dan melengkapkan keikhlasan dan keterbukaan. Hanya Tuhan yang mendengar doa kita dan membuat semua keputusan yang perlu. Iman adalah perkara utama yang harus dilakukan oleh seorang wanita dan kemudian, tidak kira jika tempoh itu haid atau tidak.

Ia telah lama disebabkan oleh fakta bahawa semasa darah menstruasi dapat mengalir keluar dan lantai gereja akan bernoda dengannya. Bagaimanapun, seperti yang dinyatakan sebelum ini, hari ini, disebabkan oleh banyaknya produk kebersihan, ini tidak semestinya tidak relevan. Mungkin ini sebabnya wanita itu dianggap najis, tetapi hari ini hampir tidak dikecualikan.

Oleh itu, jika seorang wanita dengan sangat hati-hati meramalkan kebersihannya, maka dalam hal ini dia dapat dengan bebas menghadiri kuil dan, lebih-lebih lagi, berdoa kepada Tuhan. Adapun solat rumah, sama sekali tidak ada halangan.

Tiada siapa yang boleh melarang sesiapa untuk mempercayai Tuhan, dan sebagaimana yang mereka katakan, kita diberi ganjaran menurut iman kita.

Tetapi banyak boleh bergantung bukan sahaja pada kepercayaan umum, tetapi juga pada pandangan wanita itu sendiri. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa banyak umat yang masih tidak pergi ke gereja semasa haid, kerana mereka menganggap diri mereka najis dan cuba untuk menahan diri dari melakukan dosa sebanyak mungkin.

Walau bagaimanapun, kepercayaan ini semata-mata untuk setiap individu, dan jika seorang wanita percaya bahawa ini adalah sesuai, maka dalam hal ini, sangat berhati-hati untuk pergi ke kuil Tuhan.

Dalam kes ini, jika anda perlu berdoa, dan anda memutuskan untuk tidak pergi ke gereja semasa haid, maka dalam hal ini anda hanya boleh berdoa sebelum ikon di rumah, yang juga akan menjadi sangat berkesan.

Penggunaan air suci semasa haid

Hari ini, banyak pendeta cenderung untuk berfikir bahawa semasa haid seorang wanita harus menahan diri daripada memakan air suci dan calon wanita. Ia juga tidak dianjurkan untuk menyentuh kuil-kuil, agar tidak mencemarkan mereka dengan darah.

Walau bagaimanapun, ini adalah cadangan yang pasti, bukan undang-undang, oleh itu, jika seorang wanita memelihara semua asas kebersihan diri, maka tidak ada halangan dan dia boleh melakukan segala yang dilakukan oleh orang percaya yang lain.

Berdasarkan semua perkara di atas, kita dapat membuat kesimpulan bahawa haid pada wanita dikecam secara eksklusif berabad-abad yang lalu. Bagi jemaat moden, seorang wanita boleh berdoa dengan bebas, pergi ke kuil dan mencium tangan para pendeta, tanpa mengira apa hari kalendar biologi mereka.

Oleh itu, jika anda menganggapnya tidak sesuai untuk menghadiri gereja semasa hari kritikal, maka dalam hal ini, anda dapat menyalakan lilin di rumah dan berdoa di hadapan ikon suci. Ini tidak akan dianggap sebagai dosa dalam apa cara sekalipun, kerana hanya pemikiran tulen dan jiwa terbuka yang penting bagi Tuhan, tetapi bukan cangkang tubuh.

Tuhan mendengar semua orang dan membantu mereka yang secara tulus mengalaminya.

Adakah mungkin untuk mengambil buku doa di tangan semasa haid? Kenapa

Pada masa-masa ketika Yesus Kristus berada di bumi, seorang wanita yang berdarah dianggap najis, dan dia dilarang pergi ke kuil dan menyentuh siapa pun. Tetapi Tuhan Yesus merawat apa yang haram dalam cara yang berbeza, dia memberi makan dan menyembuhkan mereka. Dan berdasarkan hakikat bahwa Dia tidak mengutuk seorang wanita yang tidak suci menderita pendarahan untuk waktu yang lama dan menyentuh Dia dengan hasrat untuk menerima penyembuhan, Dia juga tidak menghukum wanita yang ingin membaca doa dan pergi ke gereja selama masa bulanan mereka.

Sejauh yang saya tahu, pada hari-hari kritis tidak disarankan untuk pergi ke gereja, kerana seorang wanita kemudian dianggap najis. Jika anda percaya pada "najis" mengenai kajian kesusasteraan gereja, maka jangan risau.

Saya tidak percaya pada gereja "cerita-cerita seram", saya percaya bahawa gereja itu sangat keji terhadap orang percaya, itulah sebabnya ia kehilangan kawanannya. Dia tidak boleh merawat wanita secara berbeza hari ini sebagai "kapal jahat," dan mengapa, sebagai seorang wanita, saya harus mempercayainya.

Ia boleh dilakukan pada bila-bila masa. Sejak kedatangan agama Kristian, tidak ada maklumat yang boleh dipercayai mengenai bahaya yang dilakukan kepada Tuhan dan manusia dengan tepat kerana mengambil buku doa tepat pada saat haid.

Doa hari kritikal

Bolehkah membaca Bible dan minum air suci sewaktu haid?

Anda boleh membaca Alkitab dan minum air. Dengan perbelanjaan bulanan saya tidak tahu. Sekali kakak saya bertanya kepada seorang imam soalan ini. Mereka membaptiskan seorang kanak-kanak dan ada sesuatu yang disebabkan oleh fakta bahawa pada hari ini bulanan jatuh, pada umumnya, saya tidak ingat keadaan yang tepat, maksudnya ialah imam menjawab.

Beliau berkata sepanjang bulan anda boleh menghadiri gereja, kerana ada produk kebersihan. Sebelum ini, ketika tidak ada seluar dalam, wanita memegang pad buatan sendiri. Dan di atas lantai di laluan gereja telah diletakkan dan selepas khutbah mereka ternoda dengan darah. Oleh itu, kami meminta wanita supaya tidak datang ke hari ini, supaya tidak menjadi tanah.

Saya tidak tahu sama ada ini adalah jawapan yang betul atau tidak, mungkin ada sesuatu dalam Alkitab yang ditulis tentangnya, saya tidak mengenalinya, kerana hari ini saya hanya tidak keluar dari kebiasaan. Saya kemudian mempersoalkan perkataannya, tetapi tidak secara khusus mengkaji soalan ini. Mungkin seseorang itu sesuatu.

Untuk mencari, masukkan perkataan:

Soalan kepada imam Cari rentetan: Bolehkah pergi ke kuil semasa haid

Found records: 5

Adakah mungkin untuk pergi ke gereja semasa tempoh anda?

Hello, Svetlana. Anda hanya boleh menyentuh ikon kuil, peninggalan, dll, serta mendekati Perjamuan - tidak dibenarkan. Lebih baik berdiri di ruang depan (bilik pertama selepas pintu luar kuil), tetapi tidak di semua kuil; Dalam kes ini, anda harus cuba bangkit tepat di pintu masuk. Tuhan memberkati anda.

Imam Sergiy Osipov

Berkah, bapa. Saya suka pergi ke gereja dan membaca Kitab Suci setiap hari. Tetapi saudara-saudara saya, melihat saya, mengatakan bahawa saya mahu menjadi seorang ibu. Tetapi saya tidak mempunyai ini dalam fikiran saya. Beritahu saya apa yang perlu dilakukan. Dan satu lagi soalan. Anda boleh menghadiri gereja semasa haid, jika anda benar-benar mahu? Apa yang perlu dilakukan wanita dalam tempoh ini? Allah selamatkan kamu.

Adakah mungkin, semasa "bulanan" mengambil air suci?

Apabila seorang wanita berada dalam keadaan najis, dia tidak dapat menerima air suci dan ada calon-calon, kurang komunike. Sentuh kuil di wanita yang najis tidak boleh.

Imam suci martir (Dionysius) Alexandria dalam peraturan ke-2 memerintahkan bahawa wanita dalam keadaan pemurnian tidak memulakan makan ilahi dan tidak mengambil bahagian dalam Misteri yang paling murni; kerana berdarah tidak berani menyentuh Tuhan, tetapi hanya ke tepi jubah-Nya; untuk memperingati Tuhan dan meminta pertolongan kepada mereka yang berada dalam keadaan itu tidak dilarang, dan itu adalah menggoda dan berbahaya untuk mendekati Saint of the Saints yang tidak sepenuhnya bersih.

Wanita, bimbang sepanjang perjalanan darah haid, sv. Bapa menyebut "menjadi en afro" dari fakta bahawa mereka terpisah dari duduk dengan orang lain sebagai najis: untuk wanita Yahudi semasa aliran bulanan diam, duduk di tempat yang istimewa sampai mereka berada.

imam Konstantin Parkhomenko

Oh, berapa kali sehari seorang imam yang berkhidmat di sebuah kuil harus berurusan dengan topik ini. Para penatua takut masuk ke kuil, melampirkan diri mereka ke salib, mereka memanggil dengan panik: "Apa yang perlu dilakukan, disiapkan seperti ini, mempersiapkan persekutuan untuk bercuti, dan begitu..."

Daripada Diary: Seorang gadis panggilan ke telefon: "Bapa, saya tidak dapat menghadiri semua hari cuti di kuil akibat cidera. Dan dia tidak mengambil Injil dan kitab suci. Tetapi anda tidak fikir saya terlepas cuti itu. Saya membaca semua teks perkhidmatan dan Injil di Internet! "

Ciptaan Internet yang hebat! Malah pada zaman yang dipanggil. Kekejaman ritual boleh menyentuh komputer. Dan dia memberi peluang untuk bercuti bercuti.

Nampaknya, bagaimanakah proses semula jadi tubuh dikucilkan dari Tuhan? Dan perempuan dan wanita yang berpendidikan sendiri memahami ini, tetapi ada kanon gereja yang melarang mengunjungi kuil itu.

PERHATIAN! Soalan boleh ditanya di sini.

Jawapan kepada beberapa soalan yang ditanya oleh umat...

Paroki kita wujud semata-mata atas derma.

Sokong ketibaan kami!

Derma gereja boleh dibuat

dengan kad kredit melalui PayPal: CLICK TO LINK INI

atau hantar ke:

Gereja Ortodoks Rusia, P.O. Box 913, Mulino, OR 97042

Saya ingin menjelaskan apa yang mungkin dan apa yang tidak mungkin bagi wanita dalam tempoh mereka. Anda telah menulis bahawa adalah mustahil untuk berkomunikasi hanya dengan kanon, tetapi mungkin untuk melampirkan kepada ikon, adalah mungkin untuk

-Menggunakan salib, injil?

Tidak ada canons yang menghalang untuk menyentuh atau mencium salib atau Injil semasa haid.

-Adakah mungkin untuk menghampiri pengurapan pada waktu petang?

Tidak ada kanon yang melarang pengurapan dengan minyak (minyak yang disucikan) semasa haid.

Pada halaman ini, kami menjawab soalan anda.

Jika anda tahu satu lagi jawapan

hantar kepada kami!

Adakah mungkin minum air suci dan makan seorang wanita dan mengambil Injil di tangan semasa urusan wanita (haid)? Dan bagaimana untuk memenuhi peraturan doa adalah wajib sama ada di rok dan selendang atau mungkin dengan kepala yang tidak dijumpai dan seluar rumah

Sudah tentu, anda boleh dan juga memerlukan. Seperti yang anda ketahui, wanita pendarahan menyentuh Yesus dan Dia menyembuhkannya dari penyakitnya. Peraturan doa mesti dilakukan secara saksama, dan pakaian haruslah saleh, dan yang mana yang anda pilih.

Perdarahan mempunyai keberanian KHUSUS, tetapi lebih baik bagi kita dari rasa marah untuk mengelakkan diri dari meminum air suci dan memakan makanan untuk sekurang-kurangnya seminggu!

Jawapan Tatyana sememangnya sangat mudah difahami. Tetapi

Dalam penerbitan gereja yang berabad-abad yang berlainan dan bahkan dekad yang berlainan, seseorang dapat melihat cadangan yang agak berbeza tentang cara berperilaku wanita dalam tempoh pembersihan bulanan di kuil dan di rumah. Perbezaan ini justru disebabkan oleh hakikat bahawa rantau ini tidak terpakai bukan sahaja kepada orang-orang yang dogmatis, tetapi juga dengan jelas yang kanonik. Pada asasnya, penghormatan bagi sakramen-sakramen mencadangkan, sebagai tambahan kepada kes-kes yang melampau dari bahaya yang berlebihan, penyakit, menahan diri daripada mengambil bahagian dalam Rahsia Suci Kristus dan menerima sakramen gereja lain dalam tempoh pembersihan bulanan secara tetap. Tetapi di sebalik ini bukanlah pandangan seorang wanita sebagai makhluk yang najis, tetapi penghormatan bagi sakramen-sakramen suci dan peringatan bahawa dalam sakramen perhubungan Tuhan bersatu dengan kita. Keperluan kehormatan dan kehormatan juga berlaku bagi lelaki pada hari penggunaan Rahasia Kudus Kristus. Dalam pengertian ini, mudah untuk memahami maksud yang abstention dari participle dinasihatkan. Tetapi saya ulangi - ini tidak.

Bolehkah membaca doa di rumah semasa haid?

Bolehkah membaca doa di rumah semasa haid?

26 November 2009

Marina yang dikasihi, dalam amalan semasa Gereja Ortodoks Rusia, seorang wanita dalam satu bulan pembersihan dibenarkan bukan sahaja untuk berdoa di rumah, tetapi juga untuk hadir di gereja dan, tentu saja, untuk berdoa di kuil, dan bukan hanya berdiri. Tetapi berada di sana dengan beberapa yang munasabah, menghormati penghormatan untuk kuil, sekatan. Iaitu: untuk tidak mengambil bahagian dalam Misteri-Misteri Suci Kristus, kecuali untuk keadaan penyakit yang luar biasa, sebelum operasi, sebelum mana-mana bahaya manusia yang lain, walaupun dalam beberapa situasi yang luar biasa, tidak berlaku untuk tempat-tempat suci, peninggalan, ikon, salib ke altar,. Hadkan diri sendiri juga untuk penggunaan air dan air suci selama tempoh pembersihan bulanan, jika tidak ada kecemasan. Adalah penting untuk diingat bahawa di sebalik sikap ini, amalan ini tidak kelihatan.

Sesetengah imam mengatakan bahawa mungkin untuk datang ke gereja semasa haid, tetapi seseorang tidak boleh mendekati sakramen, menyentuh ikon yang tidak dibenarkan, dan juga menghampiri berkat. Mereka juga mengatakan bahawa seseorang tidak boleh memasuki kuil itu sendiri, dan satu hanya boleh berdiri di dalam rubah.

Nikolai Karov, rektor gereja sv. Sama dengan para rasul Constantine dan Helena, berdasarkan kuasa gereja, bertindak sebagai berikut:

St. Gregory the Great, penulis yang paling berwibawa di Gereja Ortodoks, bahawa larangan ini tidak betul, bukanlah untuk dipersalahkan, tetapi diberikan dari atas. Dan perempuan berdarah itu datang kepada Kristus dan menyentuhnya, dan segera sembuh. Dari sini ia datang bahawa seorang wanita boleh datang ke gereja untuk mencium ikon-ikon semasa dia.

Dan di sini St Athanasius the Great mengatakan bahawa jika kita diciptakan dalam imej Tuhan, maka apa yang boleh menjadi haram di antara kita? Kenapa, kemudian, letusan dahak dari hidung ketika bersin tidak dipertimbangkan sedemikian, dan pembersihan wanita semulajadi.

Dengan semangat pendekatan evangelikal dan kanonik di atas, saya percaya, oleh itu, pembersihan bulanan seorang wanita tidak membuatnya menjadi ritual, tidak suci. Kekotoran ini hanya fizikal, badan, serta pelepasan dari organ-organ lain. Di luar proses ini, seorang wanita, seperti yang lain, harus berusaha keras untuk berdoa secara umum, apalagi kepada Perjamuan []. Tetapi, lebih-lebih lagi, ia harus bekerja pada kesucian jiwa, pada hiasan hati rahsia manusia, dalam kebodohan yang lemah lembut dan bisu, bahkan ia dipersembahkan oleh Allah dengan nilai yang besar (1 Petrus 3, 4).

Di samping itu, kerana produk kebersihan moden berkesan dapat mencegah pendarahan yang tidak disengajakan untuk menjadikan kuil itu najis, serta dapat meneutralkan bau akibat pendarahan, kami percaya bahawa dari sisi ini tidak ada keraguan bahawa seorang wanita selama satu bulan pembersihan dengan penjagaan yang diperlukan dan mengambil langkah-langkah kebersihan, boleh datang ke gereja.

Halo, sayang ayah Dimitri!

Inilah kisah yang berlaku kepada saya hari ini.

Saya datang untuk air suci - tanpa barisan, kerana saya menyanyi paduan suara dan membawa pelbagai ketaatan lain di kuil. Dan kemudian seorang wanita menyanyi yang menyebarkan air berkata kepada saya: "Dan kamu berada dalam kekotoran? Saya melihat anda tidak melekat pada salib hari ini. Jadi? Kemudian anda tidak boleh mengambil air pembaptisan hari ini, shoo dari sini. Kemudian anda tuang, apabila anda akan bersih. "

Wanita bernyanyi itu memberitahu saya bahawa jika seorang wanita menyentuh air baptis yang diberkati dalam kekotoran, air akan segera merosakkan, menjadi busuk.

Adakah ini benar? Adakah anda berfikir bahawa seorang wanita dalam kekotoran boleh mengisi botol dengan pembaptisan tanpa menyentuh kuil itu?

Tatyana, rantau Moscow

Archpriest Dimitri Karpenko menjawab:

Hello, sayang Tatiana!

Peraturan Gereja bahawa seorang wanita tidak dapat menerima air suci dalam kekotoran tidak ada.

Patriark Serbian Paulus di dalamnya.

Mari kita mulakan dengan yang paling penting, kanons gereja, mengawal isu "kecemaran wanita". Kanon, yang disahkan oleh peraturan Majlis Ekumenikal, hanya dua. Kanon ini disahkan oleh peraturan kedua di Majlis Keenam Ekumenikal (Fifth-Sixth Trulsky).

Peraturannya berbunyi seperti berikut: "Dengan persetujuan kami, kami menutup dan semua peraturan suci lain yang ditetapkan oleh bapa kita yang kudus dan diberkati, iaitu, tiga ratus lapan belas bapa yang beragama Allah berkumpul di Nicaea; juga dari bapa, yang berkumpul di Agvira, dan di Neokesarii, serta di Gangra; kecuali yang ini di Antioch Syria dan Laodicea of ​​Phrigia; masih seratus lima puluh bapa yang datang bersama-sama di kota yang dipelihara dan dikuasai oleh Allah ini; dan dua ratus bapa berkumpul untuk kali pertama di kota serantau Efesus; dan enam ratus tiga puluh orang bhikkhu yang kudus dan berkah berkumpul di Chalcedon; dari mereka yang berkumpul di Sardic dan di Carthage; dan mereka yang masih berkumpul di Paki di kota yang disimpan dan dikuasai oleh Allah ini di bawah Nectaria, ketua kota yang memerintah ini, dan di bawah Theophilus, Uskup Agung Alexandria;

Persoalan yang ditimbulkan dalam tajuk artikel baru-baru ini menjadi sangat relevan. Banyak forum internet telah menerbitkan soalan-soalan yang membingungkan wanita kepada ulama, di mana asas teologi semasa tempoh penting kehidupan mereka dipisahkan dari sakramen, dan sering juga sekadar pergi ke gereja. Kami menggambarkan beberapa soalan yang sama. Sebagai contoh, soalan Natalia di laman orto-rus.ru: "Dear Fr. Andrew! Saya minta anda menjelaskan kepada saya dan kepada ramai, ramai wanita soal hari-hari kritikal wanita dan konsep yang berkaitan dengan kekotoran. Saya memohon maaf atas surat yang panjang, tetapi saya ingin berkongsi pendapat saya mengenai perkara ini. Oleh itu, saya ingin mengetahui perkara berikut:

1. Dengan siapa dan ketika dalam Kekristianan Ortodoks, konsep di atas telah ditubuhkan. Biasanya imam merujuk kepada bab 15 kitab Imamat. Walau bagaimanapun, anda tidak boleh tetapi bersetuju bahawa mana-mana undang-undang hanya undang-undang apabila.

Lampiran buku itu

Yuri Belanovsky, Alexander Bozhenov

Dua dalam satu daging: Cinta, seks dan agama

Bolehkah wanita pergi ke gereja dan mengambil perhubungan semasa mereka?

I. Persoalan yang dinyatakan dalam tajuk baru-baru ini telah memperoleh kaitan yang besar. Dalam banyak forum Internet, soalan-soalan yang membingungkan wanita kepada pastor telah diterbitkan, yang merumuskan ini: apa asas teologi pada masa-masa tertentu dalam kehidupan mereka, mereka dipecat dari sakramen, dan sering juga sekadar pergi ke gereja?

Kami menggambarkan beberapa soalan yang sama. Sebagai contoh, soalan Natalia (dalam singkatan) di laman web orto-rus.ru:

"Dear. Andrew! Saya minta anda menjelaskan kepada saya dan ramai, ramai wanita soal hari-hari kritikal wanita dan konsep yang berkaitan dengan kekotoran. Saya memohon maaf atas surat yang panjang, tetapi saya ingin berkongsi pendapat saya mengenai perkara ini. Oleh itu, saya ingin mengetahui perkara-perkara berikut: 1. Dengan siapa dan ketika dalam Kekristianan Ortodoks adalah yang dinyatakan di atas.

Air, ikonostasis, doa.

Air suci dapat disimpan tidak hanya pada hari-hari pertama selepas pembaptisan, tetapi sepanjang tahun berikutnya. Ia adalah yang terbaik untuk meletakkannya di dekat ikonostasis di sudut merah apartmen. Sekiranya tiada ikonostasis khas di dalam rumah, sebotol air suci harus disimpan di sebelah mana-mana ikon atau ikon. Jangan merawat penggunaan air suci, sebagai ubat atau terapi biasa. Setiap pengambilan air perlu dilakukan dengan doa dan penghormatan. Kekuatan utama air semacam itu adalah tepat dalam kepercayaan Ortodoks dalam keajaibannya, sebab itulah kesan hanya dicapai jika seseorang serius minum air dan percaya dalam penyembuhan berikutnya.

Sekiranya orang yang tidak percaya memakan air suci, ia tidak akan memberi kesan kepadanya. Juga tidak akan ada kesan dari penggunaan air suci tanpa pengetahuan pesakit. Oleh itu, jika anda akan secara rahsia menambah air suci untuk minum atau sup kepada salah seorang dari anda sendiri.

Juga ditanya

Peace To You tidak dibiayai oleh mana-mana organisasi, yayasan, gereja atau misi.

Terdapat dana peribadi dan derma.

Untuk kerja sama dan menulis iklan

Bolehkah sembahyang di rumah dan di bait semasa haid?

Persoalan sama ada untuk berdoa semasa haid, dan bagaimana melakukannya, menarik banyak wanita. Walau bagaimanapun, anda tidak perlu memikirkan perkara-perkara yang jelas seperti itu. Lagipun, doa sebagai rayuan kepada Tuhan dapat diucapkan dalam keadaan apa pun, jika datang dari hati dan ikhlas.

Bulanan dan merayu kepada Tuhan

Untuk masa yang lama, sebarang pendarahan dari seks yang lemah tidak dianggap sebagai dosa. Kami telah mendengar kepercayaan bahawa sesetengah wanita yang mendekati Kristus sendiri, serta mereka yang memakai pakaiannya, berada dalam keadaan pendarahan semula jadi pada masa pertaubatan. Ini tidak dianggap dosa, kerana Pencipta sendiri memutuskan demikian. Dengan cara ini pembersihan bulanan wanita berlaku.

Jadi kenapa jemaat moden dan banyak imam hanya yakin bahawa seorang wanita dalam masa dia tidak boleh pergi ke ambang gereja? Jika anda mengikuti ajaran Tuhan, maka anda boleh dan bahkan perlu berdoa, dengan syarat doa itu datang dari hati.

Apabila keadaan kesihatan tidak membenarkan seorang wanita menghadiri gereja, anda boleh berdoa di rumah, berdiri di hadapan ikon. Sekiranya iman seseorang tak tergoyahkan, maka Tuhan pasti akan mendengar doanya, di mana sahaja dan dalam apa jua keadaannya.

Walau bagaimanapun, walaupun sekarang, menurut kepercayaan ramai negara, seorang wanita semasa haid dilarang bukan sahaja menyeberang ambang ke gereja, tetapi juga untuk menunjukkan orang secara umum. Tetapi di banyak negara yang bertamadun dan maju, haid tidak dianggap seperti dosa yang kerana itu adalah mustahil untuk berpaling kepada Tuhan dan melawat Tempat Suci.

Doa rumah

Sesetengah orang berfikir bahawa dalam tempoh tersebut seseorang tidak boleh berdoa di rumah. Tetapi mereka salah, kerana Tuhan menerima doa yang ikhlas. Tidak kira di mana ia akan diucapkan. Rumah-rumah dibenarkan berdoa pada bila-bila masa siang atau malam. Ini boleh dan harus dilakukan dalam keadaan apa pun, bukan hanya apabila penyakit atau kemalangan lain datang. Dalam kes ini, anda boleh berdoa semasa haid, sejak hari-hari kritikal untuk wanita tidak terkecuali.

Mengenai hari-hari kritikal dalam Perjanjian Lama

Perjanjian Lama memberi satu-satunya pendapat bahawa semasa haid seorang wanita dianggap najis dan tidak boleh masuk ke gereja. Ini disebabkan oleh tiga alasan yang mudah. Standard yang paling primitif - kebersihan. Dua orang lain mempunyai watak falsafah dan rohani.

Menurut Perjanjian Lama, diyakini bahwa Adam dan Hawa, setelah berdosa, kehilangan keabadiannya. Sejak itu, haid seorang wanita muncul sebagai peringatan berterusan terhadap dosa yang dilakukan. Menurut beberapa kepercayaan, seorang wanita hari ini dianggap najis, kerana telur mati meninggalkan darah, iaitu kematian embrio itu sendiri terjadi.

Apa yang dikatakan mengenai sebulan dalam perintah-perintah Tuhan

Perintah Tuhan mengatakan bahawa doa di rumah semasa haid tidak dapat dianggap sebagai dosa, oleh karena itu, tanpa melampaui ambang batas, anda dapat berdoa setiap saat, bahkan ketika seorang wanita sakit. Dengan cara ini, dia boleh memohon penyembuhannya jika rayuannya benar-benar ikhlas.

Dalam Perjanjian Baru, dikatakan bahawa seseorang yang berpaling kepada Tuhan secara rela dan dengan jiwa murni akan dibangkitkan dengannya. Pada masa yang sama, tiada penyakit dan juga kematian boleh menguasainya.

Jadi seorang wanita yang percaya dengan semua jiwanya tidak boleh dianggap berdosa kerana proses yang paling semula jadi yang berlaku di dalam tubuhnya yang mana dia tidak mempunyai kuasa.

Oleh itu, wanita tidak boleh dilarang menghadiri gereja walaupun pada masa-masa tertentu. Satu-satunya perkara yang sesetengah imam boleh menasihati wanita bukanlah untuk menahan seluruh perkhidmatan dari awal hingga akhir. Tetapi ini hanya dilakukan untuk memelihara kekuatan dan kesihatan wanita.

Hari ini, ada beberapa pendapat mengenai kedatangan wanita di kuil semasa haid. Ini semua bergantung kepada kepercayaan para imam sendiri. Walau bagaimanapun, setiap wanita sendiri harus mempunyai akal sehat. Lagipun, jika selama sebulan masih ditambah dan kesihatan yang buruk, lebih baik baginya tinggal dan berdoa di rumah.

Kepercayaan awam

Penduduk perempuan, yang tidak terlalu menyadari aturan mengunjungi tempat suci, masih dapat memikirkan apakah mungkin untuk berdoa sama sekali pada hari-hari kritis, sama ada rumah atau kuil. Apa yang mereka perlu fahami ialah doa tulus tidak akan pernah menjadi dosa di hadapan Tuhan. Adalah sangat penting bahawa seorang wanita sentiasa memelihara imannya, oleh itu, itu bukan hanya untuk berdoa, tetapi juga semestinya.

Untuk masa yang lama dipercayai bahawa seorang wanita semasa haid boleh menutupi lantai tempat kudus dengan darahnya yang haram. Tetapi tidak ada produk kebersihan yang baik yang dapat digunakan oleh generasi moden. Mungkin itulah sebabnya ia dipercayai bahawa wanita itu haram hari ini. Kini semuanya berubah sedikit.

Jika seorang wanita telah melakukan semua langkah-langkah kebersihan yang diperlukan, maka dia masih boleh melawat katedral untuk merayu kepada Tuhan. Dan lebih-lebih lagi untuk berdoa di hadapan ikon rumah. Lagipun, adalah mustahil untuk melarang seorang wanita untuk mempercayai Tuhan dan bercakap dengannya dalam apa jua keadaannya. Walau bagaimanapun, banyak bergantung kepada kepercayaan kaum jemaah sendiri. Lagipun, ada yang masih yakin bahawa kemunculan seorang wanita di gereja semasa haid dianggap sebagai dosa besar.

Perlu diingatkan bahawa sebarang rayuan kepada Yang Maha Tinggi, yang diucapkan dari hati yang murni, akan didengar.

Sekiranya iman ikhlas, Tuhan akan membantu seorang wanita untuk memindahkan sebarang keadaan, oleh itu, walaupun tanpa menghadiri gereja, anda boleh beralih kepada Tuhan dengan doa di hadapan ikon rumah anda.

Adakah terdapat sebarang nuansa dalam membaca doa semasa haid

Sama ada boleh membaca doa semasa haid adalah perkara yang memerlukan pertimbangan khusus, kerana topik agama selama suatu bulan sebulan adalah relevan bagi seorang wanita. Walau bagaimanapun, ramai ulama percaya bahawa ini tidak semestinya membimbangkan. Ini disebabkan hakikat bahawa solat mengucapkan adalah rayuan yang paling langsung kepada Tuhan dan seseorang boleh melakukannya tepat pada saat ia menganggapnya perlu.

Peraturan yang paling asas adalah keikhlasan lengkap dan fakta bahawa doa mesti datang dari hati dan jiwa seseorang yang tidak memiliki pemikiran yang kotor.

Doa semasa haid

Pada masa dahulu, pandangan gereja mengenai haid pada wanita adalah dua kali, tetapi kebanyakan imam cenderung mengakui bahawa ia masih dibenarkan untuk menghadiri kuil itu pada masa ini, kerana ia dianggap benar-benar biologi dan disediakan oleh Allah untuk terus melahirkan anak.

Rujukan sejarah mengetahui kes-kes ketika beberapa wanita dibawa ke Yesus Kristus dan mereka mencium pinggang jubahnya dan tangannya, dan pada masa ini wanita-wanita ini menstruasi. Akibatnya, haid bukan dosa sama sekali, tetapi proses pemurnian tubuh wanita semulajadi, yang disediakan oleh Pencipta itu sendiri.

Jadi apa yang menjadi prejudis hari ini, dan ramai imam menganggap seorang wanita menjadi orang berdosa pada bulan itu. Di sesetengah kuil, seorang wanita semasa haid tidak dibenarkan di ambang rumah suci, yang tidak dapat dimengerti dan dimasukkan ke dalam kategori prasangka.

Jika kita menganggap semua perintah Tuhan, maka doa adalah keselamatan bagi jiwa dan diperlukan apabila orang merasakan keperluan untuk itu. Oleh itu, haid tidak terkecuali.

Dalam kes ketika seorang wanita merasa sangat buruk, maka doa itu dapat dibaca tanpa meninggalkan rumah. Yang paling asas ialah rayuan ikhlas kepada Tuhan. Untuk ini, perlu membaca doa sebelum Wajah Kudus, dan jika seseorang tegas percaya, maka dengan keyakinannya ia akan dihargai. Tuhan mendengar semua orang yang merujuknya.

Walau bagaimanapun, hari ini tempoh haid dianggap oleh beberapa penyokong larangan untuk menjadi kotor dan sebagainya bahawa ia bukan sahaja dilarang untuk wanita menghadiri gereja, tetapi juga untuk menunjukkan orang ketika mereka pulang ke rumah. Walau bagaimanapun, ini boleh dianggap tidak lebih daripada satu prejudis, kerana seluruh dunia bertamadun telah lama mengakui bahawa haid bukan dosa dan dalam tempoh ini anda boleh menghadiri gereja dan berdoa. Jika seorang wanita perlu bercakap dengan Penciptanya, maka dia boleh melakukannya pada bila-bila masa, perkara utama adalah melakukannya dengan pemikiran tulen dan jiwa terbuka.

Bagaimana untuk berdoa di rumah

Sesetengah wanita percaya bahawa semasa haid anda tidak boleh berdoa di rumah, tetapi ini tidak lebih daripada kesilapan. Doa yang tulus akan didengar oleh Tuhan. Di rumah, anda boleh berdoa pada waktu yang paling berlainan, baik siang maupun malam. Doa bulanan bukanlah halangan sama sekali. Oleh itu, doa di rumah sangat berguna, bukan hanya ketika seseorang menghadapi masalah atau penyakit, tetapi juga ketika dia melakukannya dengan baik. Tuhan suka dihormati dan cuba menceritakan semuanya. Akibatnya, haid tidak terkecuali dan sama sekali tidak dosa, tetapi hanya pembersihan badan wanita yang disediakan oleh Tuhan.

Apa yang dikatakan mengenai haid dalam Perjanjian Lama

Perjanjian Lama menyatakan bahawa haid adalah tempoh ketika seorang wanita dianggap sepenuhnya najis dan pintu masuk ke gereja ditutup dengan ketat untuknya selama periode ini. Alasan paling umum yang dijelaskan dalam Kitab Suci adalah bahawa haid adalah akibat dari dosa Adam dan Hawa. Ini disebabkan hakikat bahawa selepas mereka berdosa, mereka kehilangan kehidupan kekal mereka, dan sebagai peringatan yang berterusan bahawa Hawa mempunyai haid.

Adapun pendapat kedua, ini adalah fakta bahawa semasa haid badan wanita menolak telur yang mati, dan, oleh itu, ia dianggap pembunuhan, kerana tujuan yang paling langsung dari seks yang adil adalah kelahiran anak-anak yang tidak terputus.

Ia juga dipercayai bahawa adalah mustahil untuk memasuki gereja pada masa haid kerana fakta bahawa tempoh ini adalah haram, tetapi hari ini ia tidak benar-benar tidak relevan, kerana ia mungkin untuk membeli sejumlah besar peralatan pelindung khas yang akan membuat haid benar-benar tidak dapat dilihat. Ini adalah kerana fakta bahawa sebarang pertumpahan darah di Bait Tuhan adalah dosa yang mematikan.

Perintah Tuhan dan penjelasan mengenai haid dalam wanita

Sama ada boleh membaca sembahyang semasa haid jelas diterangkan dalam Perintah Tuhan. Berdasarkan hal ini, tidaklah biasa bagi seorang wanita untuk mempertimbangkan keadaan semacam dosa itu, kerana ia adalah sebahagian dari proses biologi yang disediakan oleh Tuhan sendiri. Oleh itu, seseorang boleh berdoa dalam kesedihan, kegembiraan, dan dalam penyakit.

Sekiranya ada penyakit, seseorang boleh cuba memohon penyembuhannya, terutama jika doa itu ikhlas dan datang dari hati.

Perjanjian Baru membuat penyesuaian tertentu kepada Perintah-Perintah Lama. Oleh itu, ia mengatakan bahawa haid bukan dosa sama sekali, dan seseorang boleh bertukar menjadi Tuhan, walaupun kulit luarnya. Kekayaan terbesar setiap individu adalah jiwa murni dan pemikiran yang tak tergoyahkan.

Oleh itu, seorang wanita tidak dapat mengawal proses pemurnian tubuhnya semula jadi, yang dicipta oleh Pencipta sendiri.

Berdasarkan ini, tiada siapa yang boleh melarang wakil seks yang adil untuk berdoa di bait Tuhan semasa haid, jika dia merasakan keperluan khusus untuk ini. Satu-satunya perkara yang boleh dilakukan adalah tidak sepenuhnya dalam keseluruhan perkhidmatan, dan ini dilakukan bukan untuk memastikan bahawa wanita tidak mahu berada di sana, tetapi kerana pemeliharaan maksimum kekuatannya, yang sangat cepat dibelanjakan dalam masa kehilangan darah semula jadi.

Hari ini, setiap imam mempunyai pandangannya sendiri mengenai haid wanita, tetapi setiap kes individu harus dipertimbangkan secara individu, kerana jika seks yang adil tidak cukup baik, maka anda boleh berdoa di rumah dan tidak menunaikan semua khidmat di bait suci.

Kepercayaan asas orang ramai

Wanita yang tidak sering pergi ke gereja dan tidak berwibawa dalam larangan dan permitnya mungkin tidak tahu bagaimana bertindak semasa haid dan sama ada ia mungkin pergi ke gereja dan berdoa di rumah pada umumnya. Walau bagaimanapun, adalah satu-satunya perkara yang patut dipertimbangkan: untuk beralih kepada Tuhan, tidak ada perbezaan apa jenis cangkang tubuh anda, perkara yang paling penting adalah bahawa harus ada kesucian pemikiran dan melengkapkan keikhlasan dan keterbukaan. Hanya Tuhan yang mendengar doa kita dan membuat semua keputusan yang perlu. Iman adalah perkara utama yang harus dilakukan oleh seorang wanita dan kemudian, tidak kira jika tempoh itu haid atau tidak.

Ia telah lama disebabkan oleh fakta bahawa semasa darah menstruasi dapat mengalir keluar dan lantai gereja akan bernoda dengannya. Bagaimanapun, seperti yang dinyatakan sebelum ini, hari ini, disebabkan oleh banyaknya produk kebersihan, ini tidak semestinya tidak relevan. Mungkin ini sebabnya wanita itu dianggap najis, tetapi hari ini hampir tidak dikecualikan.

Oleh itu, jika seorang wanita dengan sangat hati-hati meramalkan kebersihannya, maka dalam hal ini dia dapat dengan bebas menghadiri kuil dan, lebih-lebih lagi, berdoa kepada Tuhan. Adapun solat rumah, sama sekali tidak ada halangan.

Tiada siapa yang boleh melarang sesiapa untuk mempercayai Tuhan, dan sebagaimana yang mereka katakan, kita diberi ganjaran menurut iman kita.

Tetapi banyak boleh bergantung bukan sahaja pada kepercayaan umum, tetapi juga pada pandangan wanita itu sendiri. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa banyak umat yang masih tidak pergi ke gereja semasa haid, kerana mereka menganggap diri mereka najis dan cuba untuk menahan diri dari melakukan dosa sebanyak mungkin.

Walau bagaimanapun, kepercayaan ini semata-mata untuk setiap individu, dan jika seorang wanita percaya bahawa ini adalah sesuai, maka dalam hal ini, sangat berhati-hati untuk pergi ke kuil Tuhan.

Dalam kes ini, jika anda perlu berdoa, dan anda memutuskan untuk tidak pergi ke gereja semasa haid, maka dalam hal ini anda hanya boleh berdoa sebelum ikon di rumah, yang juga akan menjadi sangat berkesan.

Penggunaan air suci semasa haid

Hari ini, banyak pendeta cenderung untuk berfikir bahawa semasa haid seorang wanita harus menahan diri daripada memakan air suci dan calon wanita. Ia juga tidak dianjurkan untuk menyentuh kuil-kuil, agar tidak mencemarkan mereka dengan darah.

Walau bagaimanapun, ini adalah cadangan yang pasti, bukan undang-undang, oleh itu, jika seorang wanita memelihara semua asas kebersihan diri, maka tidak ada halangan dan dia boleh melakukan segala yang dilakukan oleh orang percaya yang lain.

Berdasarkan semua perkara di atas, kita dapat membuat kesimpulan bahawa haid pada wanita dikecam secara eksklusif berabad-abad yang lalu. Bagi jemaat moden, seorang wanita boleh berdoa dengan bebas, pergi ke kuil dan mencium tangan para pendeta, tanpa mengira apa hari kalendar biologi mereka.

Oleh itu, jika anda menganggapnya tidak sesuai untuk menghadiri gereja semasa hari kritikal, maka dalam hal ini, anda dapat menyalakan lilin di rumah dan berdoa di hadapan ikon suci. Ini tidak akan dianggap sebagai dosa dalam apa cara sekalipun, kerana hanya pemikiran tulen dan jiwa terbuka yang penting bagi Tuhan, tetapi bukan cangkang tubuh.

Tuhan mendengar semua orang dan membantu mereka yang secara tulus mengalaminya.